特约评改人：何昌贵
中国书协第六届理事
隶书委员会委员
中国艺术研究院
中国书法院研究员
2007年度书法报·书法海选
“兰亭诸子”获奖书家
隶书白日条幅
规格 136cm×34cm
作品评语
此作为录王之涣《登鹳雀楼》隶书条幅，作者显然没有较深的临帖基础，给人写美术字的感觉。书法和写字是不同的，书法要有“法”，不经过长期专门的临帖训练就是妄谈书法。
书法的“法”，要从临习古代经典碑帖中获得，撷取经典碑帖中用笔、结字方法和谋篇布局的章法。书法离不开“法”，离开了“法”只能称为书写。此作与书法有相当远的距离，笔法、字 法、章法都还谈不上，建议作者要考虑如何学、怎样学的问题。
何昌贵示范作品
临《莱子侯刻石》横幅
规格 68cm×136cm
经典解读
汉《莱子侯刻石》临习小议
■何昌贵
汉《莱子侯刻石》又名《天凤刻石》，清乾隆年间被发现，现存山东邹县孟庙。此碑7行，每行5字，共35字。清人评其书：“以篆为隶，结构简劲，意味古雅。”杨守敬《平碑记》中说“是刻苍劲简质，汉隶之存者为最古，亦为最高”。此碑字数虽然不多，但可窥其隶法高古，篆意犹存，可谓“古拙奇瑰，天真罄露，笔力劲健，气势开张”。临习此刻难度较大，首先临习者要有经典汉隶的基础，要有学过《礼器碑》《张迁碑》《曹全碑》等汉碑的基础，并熟练掌握隶书的笔法、字法、章法，才能对《莱子侯刻石》进行深入临习。
汉《莱子侯刻石》拓片
此刻用笔简捷率真，点画丰筋力满，趣味横生。由于年代久远，点画已漫漶不清，很难看出用笔起、运、收的过程，我们只能凭着对其他汉隶的笔法来诠释此刻石。
供稿：2020《书法报》第11期
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