逆锋，是运笔的一种技法（源自篆籀法）。落笔时笔锋先逆行，然后再转回行笔。如写横画，欲右先左，即下笔时先把笔锋逆推向左，然后再行笔向右。这样的笔画，显得方整，便于做到内含筋骨。为了藏锋铺亳，用逆入的方法，“欲下先上，欲右先左”，以反方向行笔的称“逆锋”。反之，则称“出锋”“露锋”。

在当代书法教育，大量楷书的逆入误导了很多学习者，大家将逆锋入笔视作圭表。其实大可不必，无论藏露都各有所用。

露锋取势，点画多生动而见性；藏锋蓄势，点画多含蓄而生情。唐张怀瓘《六体书论》云：“隶书者……王献之远减于父，锋芒往往直笔而已，锋芒者若犀象之有牙角，婉态者若蛟龙之恣盘游。”

《兰亭序》以露锋为主

露锋的美妙，在王羲之《兰亭序》中得到了充分展示，王羲之自己也说：“用尖笔须落锋混 成，无使毫露浮怯，举新笔爽爽若神，即不求于点画瑕玷也。”(《书论》)因为羲之笔力强劲，入锋使转无所顾忌，露锋更自然。

颜真卿《祭侄稿》露锋为主

逆锋起笔的教育理念误导很多人，晋唐人写字多数露锋。我们举例看看：

1、细审《兰亭序》，罕有真正意义上的逆锋起笔，少见的逆入，原因主要是呼应、接应前字；

2、再观擅长篆籀法的颜真卿，作《祭侄稿》也不逆锋；

3、而“我书意造”的苏东坡的《黄州寒食帖》，则更不该以此死法套之；

4、至于旭素狂草则又怎能提害人的逆锋起笔呢？

苏轼《寒食帖》都是露锋

当然有人一定要用逆锋起笔解读古帖，想来我们也是没有办法的。他慢慢的如履薄冰的“摹”古帖，把活活的书法，全部写死，而硬说是尊重古人原帖，我们也只能扼腕而叹了。想当今为何有“书道日衰”的论调，只是书法越来越失去劲健爽捷，多的是枯老霸疯。古风不存，不是人心不古，而是技法不存。

所以，我们不能迷信逆锋。